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和尚为什么劝顺治出家,大清顺治皇帝为什么要出家当和尚?

文章出处:lOlS11全球总决赛赛事竞猜 人气:发表时间:2021-10-03 01:44
本文摘要:大清顺治皇帝为什么要出家当和尚?为了女人! 顺治皇帝,即清世祖爱新觉罗·福临,是满族清兵后的第一个皇帝。有关顺治皇帝的轶事传闻很多,关于他到五台山出有家当和尚的传说更加流传很广。毕竟,大家都看完金庸笔下的《鹿鼎记》和梁羽生的《七剑下天山》,当中都有精彩叙述。 “想传,顺治十八年正月,顺治皇帝年方二十四岁,因宠妃董鄂妃之杀郁郁不乐,恶宫廷生活,弃位还俗来五台,康熙命太皇太后之命来五台山去找他父亲顺治……” 只不过,上述有关顺治皇帝五台山还俗的传说,都是不能信的。

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大清顺治皇帝为什么要出家当和尚?为了女人! 顺治皇帝,即清世祖爱新觉罗·福临,是满族清兵后的第一个皇帝。有关顺治皇帝的轶事传闻很多,关于他到五台山出有家当和尚的传说更加流传很广。毕竟,大家都看完金庸笔下的《鹿鼎记》和梁羽生的《七剑下天山》,当中都有精彩叙述。

“想传,顺治十八年正月,顺治皇帝年方二十四岁,因宠妃董鄂妃之杀郁郁不乐,恶宫廷生活,弃位还俗来五台,康熙命太皇太后之命来五台山去找他父亲顺治……”  只不过,上述有关顺治皇帝五台山还俗的传说,都是不能信的。  顺治皇帝虔诚佛教,特别是在尊崇禅学,于是亦教教宠妃董鄂妃拜佛太虚。董鄂妃聪颖好学,旋即,之后对佛学有了非常的造诣。

于是,益不受顺治宠幸。  顺治十七年(1660年),董鄂妃生子了一个男孩,顺治皇帝非常高兴,打算而立为皇太子承继皇位。不料,这个男孩只活着了三个月之后夭亡了。

为此,董鄂妃伤悼成疾,于同年八月十八日,在承乾宫逝世,时年二十二岁。  对于董鄂妃的逝世,顺治皇帝悲痛欲绝。内亲撰《董鄂后行状》的悼文,数千言长的悼词写出得情词再三,催人泪下。

九月九日,根据董鄂妃的遗言,顺治按照佛教的葬仪,请求当时的名僧茚溪和尚秉烛将董妃火化。  董鄂妃死后,顺治皇帝极为伤悼,因此之后产生了还俗为僧的念头。于是办完董鄂妃的后事以后,顺治皇帝就请求火化董鄂妃的茚溪和尚给自己剃光了放。

顺治皇帝马跃的消息传到以后,茚溪和尚的师父玉林和e69da5e887aae799bee5baa6e997aee7ad9431333332626662尚大惊。一面于十月十五日回国皇城西苑万善殿劝说顺治还俗为僧,一面挤满徒众,声言要活活茚溪。

在这种情况下,顺治皇帝才中止了还俗的念头。  但是,顺治皇帝终因悲伤过度,于第二年——顺治十八年(1661年)正月,病故在皇宫,享寿二十四岁。距董鄂妃死尚严重不足半年。临死前,遗诏死后也同董鄂妃一样,请求茚溪和尚秉烛火化。

于是,在顺治死后百日时,顺治的尸体亦由茚溪和尚在景山寿皇殿前火化了。顺治皇帝与董鄂妃的骨灰,于康熙二年并葬于河北省遵化县清东陵之孝陵。  以上所述,《顺治皇帝御制董后行状》、《清国史》、《清史稿》、《茚溪语录》等史籍记述甚详,因此顺治皇帝是虽曾无意为僧,但却还俗行刺。  事实上,顺治皇帝未曾到过五台山,灵骨也并非移往在镇海寺。

其子康熙皇帝先后五次“携同蒙古诸王”朝拜五台山,显然目的在于利用五台山佛教“柔服蒙古”,并不是去找什么父亲或游山玩水。所有关于顺治皇帝还俗五台山的传说,虽说事出有因,但查无实据,因而它并不是历史事实。

顺治为什么要还俗?“顺治还俗”较为风行的众说纷纭是,顺治因爱妃董鄂病故而沮丧还俗。后来,康熙又多次陪伴命母后游巡五台,欲更加有顺治还俗五台山、康熙来此遍寻父之说道。

历史上顺治显然无意还俗,并曾剃度,但最后还俗未果。顺治为何还俗做到了和尚。“顺治还俗”较为风行的众说纷纭是,顺治因爱妃董鄂病故而沮丧还俗。

后来,康熙又多次陪伴命母后游巡五台,欲更加有顺治还俗五台山、康熙来此遍寻父之说道。历史上顺治显然无意还俗,并曾剃度,但最后还俗未果。清朝说服顺治皇帝还俗的和尚获得活命了吗?顺治,满清清兵的第一位皇帝,顺治的一生充满著传奇色彩,幼年即位,饱受权臣多尔衮的霸凌,坚决母亲发对宠幸董鄂妃,董鄂妃去世后,顺治也郁郁而终。

也有传闻说道顺治还俗做到了和尚,都是传说,没根据。顺治皇帝为何退出皇位出有家当和尚?清朝清兵后的第一位皇帝是爱新觉罗?福临,也就是顺治皇帝。

根据清朝官方史书《清国史》的记述,顺治皇帝于顺治二十四年(1661年)因患天花而去世,但是对于顺治皇帝的死因,民间却流传着另一种众说纷纭,就是顺治皇帝只不过并没即位,而是因为丧失了一个女人而看破红尘,退出江山社稷到五台山还俗为僧。公元1643年,皇太极在盛京(今沈阳)忽然心脏病发,年仅6岁的福临登基即位,由其叔父摄政王多尔衮等人辅政,次年年号“顺治”。同年清军顺利清兵,满清奠定了在全国的统治者地位,所以顺治帝也就沦为了满清清兵之后的第一位皇帝。想起顺治帝的即位,背后还有一段跌宕起伏的故事。

由于皇太极杀得很忽然,没留给任何遗嘱,所以当时诸王对于皇位都虎视眈眈,特别是在是皇太极长子豪格和皇太极之弟多尔衮,论功绩或者论资历,两人都大有资格承继皇位。两人也从开始的暗斗到最后的明争,皇位之争愈演愈烈,导致朝中的火药味很浓,随时都有可能擦枪锁上。

但是当时的满清于是以处在战争的紧要关头,如果斗争下去必定不会全盘皆输,最后在两黄旗大臣的建议和双方的表示同意下,将皇位给皇太极的第九个儿子,年仅6岁的福临,于是以所谓“鹬蚌相争,渔翁得利”。多尔衮虽然当不上皇帝,但是作为摄政王的他毕竟实际的掌权者。随着年龄的快速增长,顺治皇帝想要挣脱自己的傀儡地位,但是当时的多尔衮握大权,顺治帝也不能默默地忍耐,直到顺治七年(1650年),多尔衮在喀喇城狩猎时从马背上撞到而亡,这使得顺治能提早亲政,亲政后的顺治做到的第一件事就是强化皇权,大大巩固了各诸王贝勒的权力,其中最重要一点就是禁令诸王圈地,甚至连北京城都无法随便过来。这个政策显然影响着整个清朝,在清朝200多年的历史中,没再次发生像汉朝七王之内乱,晋朝八王之内乱,明朝靖难之役之类的皇家宗室铲除事件。

所以刚刚亲政的顺治帝野心勃勃,显然想作出一番丰功伟业。直到碰上了一个女人,少年天子居然显得专情了一起,这个女人就是董鄂氏。董鄂氏在顺治十三年(1656年)入宫,据史料记述,董鄂氏面容姣好,性格大方庄重。

刚进宫就获得顺治帝的留意,此后顺治帝对她之后宠爱有加。董鄂氏宫女还将近三个月就被晋封为贤妃。过了短短一个多月后,顺治帝又以“丧母端良、仍未出有董鄂氏之上者”为理由,晋封她为皇贵妃,方位次于皇后。

如此慢的晋升速度,在中国历史上实属少见。由此可见顺治帝对她的爱人程度。

但是天有不测风云,只过了短短四年,董鄂妃却英年逝世,年仅22岁。董鄂妃的去世使顺治帝的精神完全瓦解,天天痛不欲生,哭得死去活来,整整四个月不上朝,按照礼制,皇后去世罢朝也就五天而已,整整四个月不上朝在整个清朝史上是绝无仅有的。

清朝的大量民间史书中具体记述着,顺治帝在经历最心爱的人去世这一压制下,原本就7a64e4b893e5b19e31333365636130沉迷于佛事的他悲观厌世,遁入空门,到五台山当和尚,借此精神上的众生。不过在清朝的各种官方书籍中,关于顺治的死因全部都是记述是因病去世的。所以顺治究竟是不是还俗也出了清朝历史上四大疑案之一。顺治皇帝还俗偈,这首诗说道的是什么意思??我要详尽的意思天下丛林饭似7a64e78988e69d8331333366303762山,钵盂四处任君餐。

黄金白玉非为喜,惟有袈裟格兰最好!意思为:普天之下的丛林寺院,享有着堆积如山的饮食,只要手托钵盂,之后可以给定品尝。黄金白玉并不是有意思贵重之物,只有披戴袈裟、剃度还俗,才是世上最低喜、最绝佳的自由选择。出家人只需手托钵盂,之后可随心所欲地云游参学。所谓“一钵千家饭,孤身万里泛舟。

”就活脱脱地刻画了还俗僧人的自在生活。多么的豪放隐士,多么的安闲悠然,怎不令人倾羡渴慕,怎不令人心驰神往?!拓展资料:还俗之谜:顺治帝与和尚结为了很紧密的关系,有一个和尚叫憨璞聪,福临特地到这和尚寄居的地方叫作海会寺,促膝长谈,相得甚欢,就是讲得很亲密。福临返回宫里以后,又把和尚召到宫城西侧的西苑,里头有个万善殿,之后论佛谈法。还有一个大和尚叫木陈忞,福临到了那儿,他跟他说道,说道:“我呀,总感觉我的前世样子就是佛家的人,说道我到你这个寺庙之后,实在这是窗明几净,就不不愿返回宫里。

”还有一个大的和尚叫溪森。顺治就跟溪森一块谈话,他自称为是这和尚的弟子,和尚当然也玉女这位,有一次他跟一个和尚说道,这个和尚叫木陈忞,说什么朕思上古,惟释迦如来舍内王宫而成正觉,达摩亦舍内国位而为禅祖。

朕想要效法他们可不可以。顺治想要学释迦,释迦牟尼,想要学达摩要还俗。

后来他就去找了溪森说道我要剃度,溪森开始劝说,他不听得,还是要剃度。溪森就把他头发给剃光了,剃成和尚头了。这不得了,皇太后怎么可以表示同意呢。

这样,就去找了溪森的师傅,叫玉林琇,玉林琇就赶往北京,竟然徒弟们架起柴禾来,点上火要把他的弟子溪森活活。顺治一看这个情况敢,我不剃度了,我不还俗了,就救回了溪森一命。一天,顺治和玉林琇两个人对面坐着,谈佛论法,两个人都会意地相互大笑了,为什么大笑了呢?玉林琇看见一个光头的皇帝,顺治看了一个光头的和尚,两个人会心地大笑了。

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爱妃(董鄂妃)杀了,保姆杀了,还俗不成,心情十分沮丧。参考资料:百度百科-爱新觉罗·福临 (清世祖)顺治皇帝究竟是当了和尚还是杀了?顺治皇帝没当和尚,最后杀于天花。e68a84e799bee5baa631333366303234顺治自亲政一开始,也曾雄心勃勃,力图大力发展国祚,政治新,但却力不从心,导致矛盾重重,已疲惫不堪了。

再加后来最疼爱的妃子董鄂妃去世,福临陷于了伤痛之中,这时只有佛法使他还有所竭尽,所以他打消出有还俗之读。后来有位禅师劝说他:皇上应当永久做到君主帝王,对外可以维护操持佛法的人,对内寄居一切大权菩萨智所住处。顺治理会了禅师的御史中丞,容许蓄发,继续罢了还俗的念头。

顺治虽然仍然还俗,但内心早已几乎受到了佛法的熏陶。拓展资料:顺治概述:爱新觉罗·福临(1638年3月15日—1661年2月5日),即清世祖(1643年-1661年世在位),满洲正黄旗人。清朝第三位皇帝,清朝清兵后的首位皇帝。清太宗第九子,生母为孝庄文皇后博尔济吉特氏。

崇德三年,出生于沈阳永福宫。六岁登基,年号顺治。顺治元年(1644年),清军清兵,入主中原。

同年,自盛京定都北京。面临全国经常出现新的反清高潮,顺治帝同大臣经过重复筹商,要求采行抚重在抚的策略,一方面实施“劝降弥乱”的怀柔政策;一方面新的提拔洪承畴经略湖广、广东、广西、云南、贵州等处,使局势渐渐恶化,为日后反攻云贵、统一全国,奠下了基础。

顺治十八年(1661年),因天花病即位,终年二十四岁,庙号世祖,谥号体天隆运定统建近于英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝,葬于清东陵之孝陵,遗诏传位皇三子玄烨。参考资料:百度百科 爱新觉罗 福临顺治皇帝知道出有家当了和尚了吗?顺治还俗一事,一段时期里曾是清初宫史的众多疑案。

人们传说清朝清兵后的第一代皇帝福临,在自己心爱的董鄂妃去世后,哀伤过度,看破红尘,遁入空门,出有家当和尚了。这件事不像太后嫁给“摄政王”那样简单,但问题很难反驳。很难反驳的理由之一,就是顺治皇帝讨厌寺庙生活,讨厌当和尚。顺治帝6岁继位,24岁去世,世在位18年。

他一生中十分改信佛教,与当时知名高僧玉林谡、木陈、茆溪森等过往甚密。顺治帝多情善感,身体羸弱,时值青春年龄,享乐情欲,因此神经衰弱相当严重。

他曾对木陈说:“我睡觉时不能单人独室,无法与人同床。临睡前,必需让所有的人都过来,若听见一丝气息,就一夜睡不着。睡觉早于了也敢,必需熬过半夜,受困极了,才能一慧睡觉。”顺治十七年八月十九日,爱妃董鄂妃逝世,这使顺治帝精神陷于瓦解而不能自拔。

他自己编写了4500字的《董妃行状》,又命大臣为她作传,还破例追谥她为皇后,最后又让30名太监和宫女为她殉。但这一切都无法使他感情的后遗症获得调和,还昏天黑地不知死活。

孝庄皇太后无法,不得已为首很多人天天看管着他。这时的顺治帝决心格兰缁山林,孑身修行,再一在十月初,请求茆溪森为自己遵守了清净放仪式,打算到山西五台山当和尚。

十月十五日,玉林谡第二次回到北京时,闻茆溪森已给皇帝清净了放,勃然大怒,当面命人爱不释手干柴,要把茆溪森当场活活。顺治帝只好向玉林谡回应自己不愿蓄发,不还俗了。

玉林谡又对顺治帝不作了一番思想工作。他说道:“若以人间礼法论,皇上应当永居皇位,这样上可以孝顺母后,下可以教化万民;若以世外之法论,皇上也应当禄做到君王,这样对外可以维护佛法,对内可以管理教内大事。

”顺治帝听得后实在有理,之后不非要还俗不能了。但是,经过4个多月降生与入世的重复着急,顺治帝本就疲惫的身体已支持不住了,到年底再一重病了,迅速就染上当时的不治之症天花。

顺治帝让玉林谡为自己念经祷告,又特地把平日最亲昵的太监吴良辅送往法源寺剃度,作为自己的分身,但病情仍大大好转。顺治十八年正月初六半夜,顺治帝深知势将不起,急命学士王熙、麻勒吉速到养心殿记录遗诏。王熙垂泪发号施令,在床前匆匆写遗诏的第一段。这时顺治帝已疲惫不堪,王熙担7a686964616fe4b893e5b19e31333231613837心皇上支持不住,之后下诏再行将遗诏全部拟定,再行呈圆形皇上过目。

顺治帝低头表示同意。王、麻二人到腊清宫西朝房当夜草拟了皇帝遗诏,又赶往养心殿请求皇帝过目。

顺治绝望着将遗诏改动了三遍,天亮时才定稿。又挨过一天,初七半夜,顺治帝在养心殿崩逝。


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